農委會表示，都市常見的姑婆芋、黃金葛、杜鵑花、聖誕紅、長春花、海檬果、鳳凰木、馬纓丹、大王仙丹花等都具有毒性。 台北植物園內的姑婆芋。 （圖／記者陳弋攝影） 姑婆芋汁液、花朵、塊莖皆含毒，前內政部長徐國勇在2017年曾誤食姑婆芋梗，口腔、喉嚨、胃部刺痛難耐，緊急就醫。 黃金葛是常見的室內植物。 （圖／擷取自Pixabay）...
台灣俚諺有各種好魚排行榜，最常見的「十大」版本為：「一午二紅沙，三鯧四馬鮫，五鮸六嘉鱲，七赤鯮八馬頭，九烏喉十春子」，現在已經網路一大抄，連官方機構、海產販業者都引用了。 但長期研究基隆文史的曾子良教授跟我說，他多年前在基隆大沙灣安瀾橋一帶做田野調查，曾訪問當地耆老，這句俚諺最後不是「九烏喉十春子」，而是「九春子十烏喉」。...
傍晚，太阳回到了若木上稍作休息，光明从大地消失，夜晚来临； 而寻木在日落之所虞渊，方圆千里，笼罩着整个深渊。 神树建木，又称"天梯"，生长在窫窳西侧的弱水岸边上，具有神奇的力量和灵性。 它所在地方是天地之正中，人站在它的下面，影子会消失不见，喊叫也听不见声音。 建木最重要的的作用是作为天地之间的桥梁，连接着天上和人间。 上古大神伏羲、黄帝等通过攀登建木，就能够到达天庭，与众神们交流。 同时它也是一种为去世的上古帝王进行祭祀的神树，通过虔诚、复杂的仪式，让去世的帝王升天化仙。 据说伏羲、后稷等，都在死后举行过这个仪式，主持仪式的是灵山十巫中的巫抵。 氏族的大巫师以建木神树为工具举行仪式，命令族人装扮成半人半鱼的形象，代替逝去的皇族灵魂，跟随巫师沿着建木向上攀登，从而完成了升天的仪式。
傳統風水認為馬有生作用，躍馬或四腳著地塑馬擺放在旺位，能收到捷足先登、馬到效。 可以馬頭向外放在住宅主要入口處，可以安定內心。 注：生肖屬牛、屬鼠人適合擺放馬類吉祥物。 傳統風水裡馬頭應該大門或窗口擺放寓意在外謀事"馬到"。 切忌馬頭室內擺放，這樣會適得其反。 馬擺放要講究一下，關於數量擺一匹一馬，兩匹雙馬奔騰，忌五匹。 忌擺卧室，客廳擺放，馬身上馱有金銀，其餘馬頭應朝向外方。
我国的传统文化里，又有阴阳五行的说法，为了形象地区别这五个龙年的不同，就将这五个龙年分别用五行中的"土木金水火"五个字来描述。
功效作用 百解是冬青科植物岗梅的干燥根，也被称为岗梅根。 百解药味苦、甘，药性寒，归肺、胃经，百解茶具有清热解毒、生津止渴的功效。 1、清热解毒 百解味苦、甘，性寒，善于清热泻火、解百毒。 百解茶能够消散痈肿结聚，可用于热毒疮痈、疔疡、丹毒等引起的皮肤红肿热痛、破溃蓄脓、咽喉肿痛等症。 2、生津止渴 百解甘苦，入胃经，既能清泄中焦湿热，还可使脾胃清阳之气升浮，以生津止渴。 百解茶可用于热病伤津引起的心烦口渴、鼻燥咽干、大便干结、小便涩痛、目赤红肿等症。 不宜同食 1、辣椒 百解茶属于中药，服用期间不宜与辛辣刺激性的食物，如辣椒等同食，以免影响药效的发挥。 温馨提示 建议适量饮用百解茶，因其性质偏寒凉，若大量饮用，可刺激脾胃，导致腹泻等不适。 食用方法
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六牙白象是普贤真人的坐骑，其原型是随侍七仙的灵牙仙。 在万仙阵一役，把守两仪阵，因为普贤真人手持圣人兵器盘古幡，最终败在普贤真人手上，南极仙翁将其打回原型赐给普贤真人当坐骑 七、金毛犼 金毛犼是慈航道人的坐骑，原型是随侍七仙的金光仙。 万仙阵一战金光仙镇守四象阵，慈航道人破阵时将金光仙收服成为坐骑 八、四不像 四不像是姜子牙的坐骑，是元始天尊赐给他的。 其似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，乃是众神兽之首的存在 九、奎牛 夔牛是通天教主的坐骑原型是一头乌黑色水牛，有说法是夔牛即是后来的牛魔王，所以各方势力也不敢轻易动他 十、青牛 青牛乃是圣人之首太上老君的坐骑，在老子化胡为佛的战争时就带着多宝道人骑着板角青牛西出函谷关，洋洋洒洒而去。 在西游中青牛也成为九九八十一难中的一难 十一、狰狞
＃揭開子女宮面紗子女宮現代意義，其代表父母對子女態度。 例如：有父母猶如直升機盤孩子上頭，全面監控，雖然父母認為犧牲奉獻，，但彼此關係會和睦融洽嗎？ 有家民主，無為而治，希望下一代獨立自主，各自保有自己生活空間，這種期待是孩子，還是偷藉口呢？ >>你有子女緣？ 批命格看親子關係算命30餘年，看多了多悲歡離合，有結婚後吵架鬧彆扭來看婚姻，有結婚前來合八字情侶，有父母來孩子問學業，單身青年想知道自己何時有姻緣，有問事業算財運斷，。 其中有這麼一類人，結婚，想知道自己什麼時候能有孩子？ 或結婚三五年了，備孕沒有，想問一下能不能生孩子？ 或者懷孕，想知道是男是女？ 「劉老師您好，我們結婚三年了沒孩子，看了醫院不行，我有機會媽媽嗎？
杜鵑花有毒
